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你了解“蹴鞠”的来龙去脉吗?

2011-05-14 14:29:11 本文行家:薛志虎

蹴鞠流传了两千三百多年,它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,你了解她的来龙去脉吗?



 

蹴鞠蹴鞠


说起蹴鞠,人们就会想起《水浒传》中的高俅,带给人的是一种无聊、没落的感觉,在常见的古代小说笔记中涉及到的蹴鞠,似乎难以引起现代人的兴趣。这种认识,最早恐怕还是来源于高俅带给人们的印象。称作“白打”的蹴鞠是其发展后期惟一的形式———杂耍式的游艺小说中的高俅就是因为这种杂耍玩得好———踢得一脚好球而飞黄腾达的。

中华书局新近出版的“文史知识文库”之《蹴鞠———世界最古老的足球》(刘秉果、赵明奇著),可以说是中国体育史工作者关于蹴鞠的一个总结性的力作。作者以丰富翔实的资料、简明的语言勾勒出蹴鞠的起源以及发展的历史。人们对于蹴鞠的一些片面的印象,也就能够随之廓清。早期的蹴鞠有两种方式,一种是前述所谓“白打”,贯彻蹴鞠史始终;另一种则是在称作“鞠城”的专门的球场进行的对抗性的比赛,后来逐步消亡。

“鞠城”的方式有裁判,有球门,竞争激烈,在汉代常常用于军事训练。著名将领霍去病远征时,就曾在十分艰苦的环境下率兵“穿域蹋鞠”,以鼓舞士气。从历史记载和古人的认识看,兴起并流行于唐代的马球和蹴鞠有密切关联。

起源之说

“蹴鞠”一词,最早载于《史记·苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临苗:“临苗甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢,“鞠”系皮制的球,“蹴鞠”就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。  蹴鞠流传了两千三百多年,它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景。   以儒家思想为核心的中国传统文化讲求“和”与“中庸”,多数情况下的社会文化心理是重“文治”而轻“武功”。人们推崇谦谦君子的温文尔雅,鄙薄孔武之士的争强好胜。在这种社会文化背景下,蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。

奇闻趣事

《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠(为足球)已发展成一种成熟的游乐方式,而且在民间广为盛行。齐宣王于公元前319年——公元前301年在位,由此可以断定:在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期,在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。  秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后,又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,而且在宫廷贵族中普遍流行。《西京杂记》上就记载:刘邦当了皇帝之后,把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老,吃穿用度极尽豪华,终日看歌舞伎乐。但他却并不满意,终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层,接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈,工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。于是,刘邦就下了一道圣旨,在长安城东百里之处,仿照原来沛县丰邑的规模,造起了一座新城,把原来丰邑的居民全部迁住到新城,刘太公和刘温也迁住到那里。又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”,这才心满意足。  从这个故事中可以知道,在战国时期,足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动,到了西汉初年,足球也得到贵族阶级的喜爱。桓宽的《盐铁论》中说,西汉社会承平日久,“贵人之家,蹴鞠斗鸡”为乐,一般的人们也是在“康庄驰逐,穷巷蹴鞠”。   雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。《汉书》记载,汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”,宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”(类似于今天的球星)。可见,在西汉时期,足球活动的社会面更为扩大了。   由于蹴鞠运动的兴盛,汉代还出现了研究这项运动的专著,汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》,这是我国最早的一部体育专业书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍。班固在写《汉书·艺文志》时,把《蹴鞠二十五篇》列为兵书,属于军事训练的兵技巧类,可惜后来失传了。西汉时期的项处是第一个因足球而名垂史册的人,不过他的经历却很不幸。《史记·扁鹊仓公列传》记载,名医淳于意为项处看病,叮嘱他不要过度劳累,但项处不听,仍外出踢球,结果呕血身亡,这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。

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[1] 整理于网络
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